视频欣赏：司晶的心理咨询
田歌：谢谢大家的掌声，也感谢电视机前的观众朋友们准时收看《荧屏连着我和你》，我是田歌。节目一开始呢，我要用一串数字来介绍今天的嘉宾：她只拥有过270天的健康，却做了70多次手术；她要依靠三根钢管才能挺起胸膛，却在全国做了400多次演讲；她从事心理咨询服务已经20多年了，但是呢，她却需要依靠轮椅才能行走。可贵的是，她却拥有100多双心爱的鞋子。那么我们请司晶女士上场。欢迎司晶！
司晶：谢谢！
田歌：我刚才介绍了你拥有100多双你自己心爱的鞋子，在做这段这个数字介绍的时候，作为女人，我最感兴趣的就是100多双鞋子，你能告诉我有没有第一双鞋子的故事？
司晶：有。因为我一认识这个世界的时候，我就发现我和别人不一样。别人能动，我周身都不能动。当我长的再大一点的时候，我就发现别人的双腿都能走路，我不能走路。我尤其是感觉到那些走路的人有一个特点，她们脚上都有鞋。我就产生一个疑问，我说是不是因为我没有鞋我才不会走路，有的时候我说过，我说我想要一双鞋，家里人可能就讲，宁愿给你买一件新衣服他也不会给你买鞋，因为鞋对你没有价值。我就开始想我自己做鞋。我13岁的时候，我就开始自己做鞋，我经常坐在那个篱笆墙外，看着从我眼前经过的人那双脚，我如果发现这个女人穿的鞋漂亮，我立即回去就会剪一鞋样，就会做出来，所以我就做了。我做过的鞋数不胜数，可能都超过百双。我做完鞋我就会给那个会走路的人穿。
田歌：可能是因为你没有走过路，可能潜意识里就特别渴望，能够用脚触地。
司晶：对。这是一个情结，爱鞋的一个情结。我有一句话，我说960万平方公里的土地上，尽管我有100双鞋，但是没有一处留下过我的足迹。
田歌：可是每一个地方都传播着你的一些思想和动人的故事。在你记事以来，这个世界留给你的最重要、最简单的印象是什么样的？
司晶：好象我觉得不受伤害是不容易被记住，其实人生最能让你留住记忆的东西，是能够触动你的，能够伤害你的。那个年代的人大家都知道，对事业的那种热爱和那种执着，像我这样的孩子，肯定是在家里得，他们就会影响他们的工作，甚至有一个人就得辞职。然后就把我送到我姑姥姥，我姑姥是一个没有孩子的人，她因为不生孩子被抛弃过，所以她对孩子即爱又恨，她尤其对我这样的孩子。我是一个什么样的孩子呢，其实我是一个并不可爱的孩子，我会说话的时候，就和家长，我就，就这张嘴就特别厉害，就得理极不让人那一类。我就经常挨打，然后我的所有的要求都被扼杀。因为我很难有机会到外面见见阳光，所以有一次呢
就是被几个小朋友就背出来了，背出来放在外边，大家全跑了，跑了周围也没有人，突然间就下起大雨，我就在那块被雨淋的。那时候也就七八岁一个孩子，其实我那时候如果要是喊着人，来救救我，也许会有人来的，但是我一直等到我们家那个邻居发现了我，把我背到屋里边，抱到屋里去的时候，我已经坐不住了，面色苍白。他就问，他说司晶你为什么不喊一声呢？我就发现如果让我选择的话，我那时候喊肯定是喊救命，我就觉得如果是求人求人去救我，救我的命，还不如在那儿淋着舒服。我就从小就有这样一个个性，就是记忆里，这样的记忆太多了。我姑姥姥就说，她对我要求特别严，不准许我笑，不准许我大声说话，她说大声说话女孩子太张狂，就是太笑了也不够文明，就是说我怎么做都不对。为什么呢，因为她觉得我是个累赘，跟我妈妈说过，她说你不要为她难过，她说这个是，就是你欠她的，等你该够了她就该走了，一旦她，如果她不走，如果我觉得对你是个累赘的话，我就把她药死了。当时她说这个话的时候我刚五岁，年年无论多忙，我爸我妈都去看看我，我爸总是要问我，你在这儿好吗，我没有一次告诉他是不好。我就直至到我写了一本书里，透露一点点我小时候的经历，我妈和我爸才恍然大悟。所以他们一直，哎呀，就觉得很对不住我。就这一点我就觉得我好象非常欠我父母的，我觉得我的经历反过来伤害他们，这是我觉得非常非常的难过。
田歌：你刚才告诉说我说，你从小就是一个不乖巧的孩子。我觉得是因为你可能是，因为你的身体状况，让人们在漠视你、忽视你的存在，你的那颗心灵和眼睛就格外地敏感，在感受别人给予你的一切，所以就激发了你那种非常强烈的逆反心理。
司晶：我觉得人好象有一种东西是天生的，我绝对相信天然带给你的性格中的一种东西，当然后天的教化也能改变一些，所以说天生那部分东西是很重要的，有很多后天的教化给扼杀了，我这个东西就没扼杀，没扼杀得了，因为它太强烈了。就是我从小就特别，就是自尊心非常强，这个就把我救了，就无论什么都无法让我屈服。你就像我姑姥她打我的时候，她经常，只要我屈服一句，她就可能罢手，但是我就，打死我，我都不会说这句话。我其实一点都不恨我姑姥，我觉得一个残疾孩子，在她那里无论如何对她是个负担，她能够就是说，无论她怎么养着我
她能够养着我，我就觉得，尽管我父母给她钱，我觉得她也挺不容易的，我还是非常感激她。
田歌：我在你的日记里看到，你写过这么一段话：你说我深深地体会到，残疾人就是劣等公民。我知道你是在现实生活中，一定是受到过不公正的待遇，所以你怎么能获得知识，然后拥有今天呢？
司晶：我姑姥她告诉我，你妈妈要这样对你那样对你，我不相信，她经常拿着个信告诉我，你妈说的如何如何，就是全都说是对我不好，我不相信怎么办呢，我又不认字，经常是求别人帮我念这个信，有的时候求人念信的时候，他给我念一封信，几分钟时间都不到，那么我就要花几天的时间给他做一件衣服，我就觉得每一次都像被敲诈一样。后来有一次，就是有一次一个男孩子，他帮我念信念到一半的时候，他为了捉弄我，他就把信放到，然后就跑了，我就直瞪瞪的看着，瞪着两眼看着这封信被风给刮跑了，那真是哭了。当时我就下决心，我说我一定要自己认字，否则的话，我永远是带着这种屈辱。怎么认字呢，即没有老师，也没有课本，怎么办呢。那时候农村，墙上全都糊的报纸什么的，这次再来人，我再不求他了，我不求他给我念了。就是那些小孩上学的，我就告诉他，我说别看你念书，你也很笨，你是个笨蛋，墙上的字你肯定不认识，那他就给你读一段，读一段我就认识了，他读一段以后，有两个人给我读过两三遍不管多长的文章，我几乎全能记住，就是记忆力超常的好。
田歌：实际上你是在让他们逞英雄的时候，给你当了老师。
司晶：对。我第一本读的书就是《青春之歌》，是一个大姐让我教她织毛衣，完了她包里装着一本《青春之歌》，我说你把这本书借给我看看，她说你能看懂这书吗，这是长篇小说呀。我说你借我吧，她说没有图里边，我说你要借我，我就教你，你不借我，我就不教你。她说好吧，那就借你看看吧，她就借我。我看第一遍的时候，那里边我只认识那些字，我看第二遍的时候，字多了，我看第三遍的时候，字成句了，我看第四遍的时候，故事出来了。 所以我就这样，就这一本《青春之歌》我看了四遍，我就从此能看书了。
田歌：几乎就无师自通了。所有的人都把睡觉当成最好的休息，可是像你这么一个乐观要强的人，怎么可能把睡觉和死联系在一起呢？
司晶：我这样跟你讲吧，我从认识这个世界开始，我无时无刻不伴随着痛苦，它不单纯是精神上是肉体上的。尤其说就是说那个，你刚才你说了一个数字，就是我做了70多次手术，我就是因为我没有做手术之前，我的那个脊柱弯曲到什么程度，腋窝和大腿的根部都连在一起，呼吸就这样，就这样，就这样喘着就这样呼吸，特别的痛苦。我从小就开始做手术，从小到大就没完没了的做手术，就是总是伴随着痛苦。我只有什么时候才能摆脱这种精神和肉体的痛苦呢，那只有我睡着了，我就睡着了我就觉得，我睡了我就会我就可以什么感觉都没有了，可是我发现我睡觉太难了，因为痛苦，。睡着了以后也做恶梦，我突然间发现死最好，因为死永远什么都不知道了。所以我那也是，在那种情况下，这种感悟其实我随时都有，现在我也有。我告诉你，越坚强的人她内心有一种东西越脆弱，绝对没有绝对坚强的人，除非她不是人。
田歌：其实这么一个坚强的人在潜意识里。也有软弱和放弃的念头。
司晶：肯定有的，但是我的放弃是瞬间。十天前，怎么讲呢，就是我爸爸去世了，我今天能坐在这里，这样做节目我都没想到。就是望着我，就是我爸爸躺在那儿的遗体的时候，我就想，人生有什么意义呢。我真是那一瞬间我就想，真是不如死了，可是当我再问我自己的时候，我只要活着，我还有那么多的任务，因为我的事业和我的追求，就是要为别人活。所以我只能这样，只能这样。其实一个人呀如果仅仅为自己活着，他根本就没必要活着，我自己就这样体会，如果我为我自己活，我立刻可以自杀，因为活着对我来说就是痛苦的，所以当你就是说，把你的生命赋予在别人的生命身上的时候，你有这种责任感，你就没有办法选，你就没有自由的选择，你只能坚强地活着。因为还有人需要你。
田歌：难道你是在告诉我们你是为别人活着吗？
司晶：肯定是啊。人活着其实根本就没有意义，人生是无意义的，但是因为我们活着，我们就必须要赋予它一种意义，否则我们就没有必要活下去了，那大家全自杀算了，为什么大家还要活着呢，因为人与人之间，他是一个什么，他是一个什么群体呢，就是彼此供应，大家互相搀扶着走过这一段人生之路。其实人生非常暂短，我就看我爸八十年，在我回忆那是瞬间，我的记忆中认识我爸的时候，那么年轻，那么英俊。我就觉得好象我说，全世界人的父亲都可以老，我的爸爸不会，全世界人的父亲都可以死，我的爸爸不会。可是当我发现他八十年瞬间过去的时候，我就觉得人生太暂短了，我开始是一种消极，觉得活着没意思，可是后来我就告诉我自己，我应该珍惜时间，因为时间太快了，所以我们应该珍惜这个时间，在这个世界上，多为别人做点什么，让大家对你需要，你也需要别人，否则的话，人生真是没有意义。
田歌：这就是人字的含义。司晶说她是在为别人活着，那么说的具体一点，就是说你现在每天有大量的心理咨询的工作在等着你。
司晶：心理咨询它绝对不是一个简单的我和你对话。我给心理咨询一个新的概念，我就说：心理咨询是把一颗心交给另一颗心品尝的过程。
田歌：我听说在你还没有回来的时候，就会有人在那等着，等着你去给他做心理咨询。或者等一天、等两天，有的是为孩子而来，有的是为情感而来，有的是夫妻双双而来，那显然你的心理咨询已经是很有影响力了。但遗憾的是我从来没有听过也没有见过，所以我还是抱有怀疑的态度，就是你怎么可能理解母亲父亲对孩子那种，那种天然的那种溺爱，你肯定要比他们客观多了。
司晶：我告诉你呀，我为什么能够给孩子做咨询，做的那么好，因为我曾经是孩子。我觉得孩子，孩子之所以有那么多的问题，不是孩子的毛病，是家长的毛病，因为家长不会教育孩子，其实教育绝对不单纯是爱，教育是一种艺术，而这种艺术，它绝对不是你在书本中得来的，而一定是要你心贴心地去了解他，就是现在家长，我就发现家长给孩子只是爱，因为为什么呢，他不理解孩子，其实家长有家长的难处。现在呢，这个时代孩子们的信息量大，孩子们的思想的深度，远远超过了家长，甚至超过了老师，所以家长的语言还是觉得我是家长你是孩子，他这样居高临下和孩子交流，其实不是这样的，他忘记了这个孩子已经比他要更有思想。他有思想，现在的孩子有思想，知识面广，他心灵就需要有一种寄托，就需要有人跟他交流，需要理解，可是就是恰恰在他最需要理解。成长什么叫成长，成长本身就伴随着问题，家长就不能理解这些，所以孩子就把自己的心封闭住了家长无法理解。
田歌：家长总是最原始的觉得自己是爱的，最原始的觉得孩子是我的。
司晶：他把孩子简单化了。
田歌：所以现在很多的我所熟悉的一些都市人，也都是在育龄期的夫妻，他们有两个理由使他们放弃孩子：比如说工作太繁忙，比如说个人幸福第一，还有就是说，觉得看着现在孩子的教育状况，他们感到悲哀，甚至觉得自己没有能力和资格来养育孩子，因此放弃了当父亲和母亲的权利。
司晶：应该尊重每一个人自己的选择，如果他感觉到他没有能力胜任这份责任的话，他不要，那他也算是明智。我就曾经提议过，我说如果你没有能力
教育好一个孩子的话，你最好不要要他。为什么呢，你要他，你痛苦他也痛苦。但是我还是希望，人能提高自己的素质，孩子还是要要。因为什么呢，这是一种社会责任，如果大家都不要孩子的话，那世界就没人了。
田歌：你还有一个重大的咨询，就是婚姻和情感。你即没有拥有过家庭，也没有拥有过孩子，你有什么资格来做这样的心理咨询呢？
司晶：对。那我就象我常回答别人那样，我说好多著名的妇科大夫都是男人，他们并没有生过孩子。
田歌：你怎么看待当今婚姻家庭，再怎么看待男人和女人之间，究竟是一个什么样的关系？
司晶：我觉得现在生活条件好了，社会进步了，人的感情危机却越来越大了，为什么，因为就是我就听过不止一个男人跟我讲，她应该给我一点自由，我说你要的自由是什么，他不敢回答我，他要的自由是即有老婆又有情人。好多人就说，说司晶你是不是太传统了，其实我绝不是那种，传统到说我们两人不相爱
我们两个人本不爱，但是为了维护这个家庭，我们还要继续厮守在一起，我觉得那是不道德的，也是不公平的。人活着应该有良心，应该有责任感，如果要没有良心和责任感维系的话，那人生还有什么意义呢。大家都在一种危机中，我今天嫁给你了，我不知道你明天会不会背叛我，你说那有幸福吗？
田歌：我知道对这个心理咨询师，有一种特别不好的比喻，就是你们是这个心灵的垃圾箱，天天什么有人格障碍的、精神障碍的、不幸事件的，你看你一天要经过很多，多种多样的灾难故事，那你自己这个健康，心灵健康谁来维护呀？
司晶：我有时候感觉特别累，就是我真是想需要依靠一下，我说可是我发现，我就像一只疲惫不堪的老虎一样，我渴望得到一种力量，但我一睁开眼睛，我发现周围全是猫。
田歌：都是纸老虎。
司晶：都是猫。因为我觉得周围都是猫，猫是没有办法给老虎力量的。所以就包括有一次我到人民大学，咱们中国人民大学去演讲的时候。那时候恰恰是有一个心理咨询师，是有一个特别著名的，就是在电台吧做主持的，年轻人们特别喜欢他，后来他自杀了。他们就问说司老师，你怎么看待这个问题。我就跟他们讲，我说你不要以为心理咨询师就都是健康的，其实心理咨询师他也是人，他也有他的喜怒哀乐，但是作为一个合格的心理咨询师，你首先要会处理这垃圾，就像刚才田老师说，有人就把我们心理咨询师当做垃圾站了，说别人的垃圾都倒在你那里，我说如果你真有本事的话，你就可以变废为宝，所以我现在就什么呢，我就觉得如果说我现在，做心理咨询做的很好的话，可以这样讲，我做的很不错了，很好的话，那我实在要感谢那些送给我垃圾的、找我咨询的人，但是我给垃圾做个引号，我真是要感谢那些找我咨询的人，否则的话，我绝不会有今天这么丰富，我在这里向他们表示感谢！
田歌：对不起，我要不客气地提一个问题了，谁说你现在心理咨询做的很好了？
司晶：所有的咨询的人都这样说，那你要不相信，你也可以让我咨询一下。
田歌：我相信在场的朋友，可能也有我这样的问题，或者也有问题想找她咨询，或者也可以向她提点问题为难为难她。
观众1：一般讲那个孩子不太听话，我们家孩子还比较听话，我就是想培养培养他的特长，不知道该怎么去培养。
司晶：那我就要问问你，作为妈妈你了解你的孩子吗，她具有哪方面的爱好你知道吗？
知道一些
观众1：反正我们家孩子，他目前没有发现，就发现他这也喜欢那也喜欢，还比较聪明，别人都这么评价他。
司晶：其实我跟你说，这等于你一点都不了解他，每一个家长都认为自己的孩子很聪明，但是我们的家长就往往是什么呢，从众心理非常强。你比如说学钢琴，全都给孩子买钢琴，我咨询过这样一个案例，有一个人，就是一个小女孩，她是因为看了一个《居里夫人》这本书以后，她就特受感动，她的愿望就是当科学家。这个孩子长的漂亮，她妈妈就觉得她应该搞文艺，为什么呢，因为她妈妈是特别爱好文艺，由于历史的原因，使她没有成为这个达到这种目的，没有实现这种理想，结果她就逼着这孩子弹钢琴。这个孩子是个特别有个性的孩子，她就每天你必须弹多长时间，一定要达到什么样的效果，这个孩子开始小的时候还可以。等到在她大一点的时候，她就受不了了。有一天她妈妈逼她弹钢琴，她就不弹她哭，她哭她妈妈一定要让她弹，她就在那儿弹，后来她就气抽了，她妈妈还要逼着她
她妈妈是个个性极强的人，后来这个孩子冲出去，拿着刀一下把自己的手指头就剁掉了。就是这就说明什么，当她给我打电话的时候，她痛不欲生地给我讲，我该怎么办，其实你说这样的家长，她真正了解她的孩子吗，如果她真了解她的孩子的话，她的孩子很可能就成为一个科学家。为什么呢，孩子一定不要忽略孩子的爱好，古今中外那些大凡有大成就的人，都是在他最喜欢的事情上做出卓越的成就。
观众2：我的儿子是残疾人，我是他父亲，我现在我那个儿子他也结了婚了，也结了媳妇，也有孙子了。我这个父亲跟他的儿子总不是那样热情，总是有的时候跟不认识的人似的，就是有时候在一块谈话，有什么事呀，不是那么温柔的，总是感觉有点别扭。我儿子也不是温柔的，他跟他父亲说话不是那样热情，总是有点悲伤。
田歌：就是他和他儿子之间不和谐。
观众2：对，总是有点怨有时气，自己有点残废了，有点抱怨的这种意识，这种对他父亲很反感。
司晶：如果这个节目你儿子要能看的话，我这话就应该是对他讲的。其实残疾人觉得他自己很不幸，别人都比他幸福，其实他错了，真正痛苦的，是他的父母。我跟你说，就是残疾孩子的父母，甚至死了都闭不上眼睛。所以我觉得我们作为残疾人，我们更应该理解的是我们的父母，有时儿子想不到这一点，对不对？
观众2：他想不到。
司晶：我不是跟你说嘛，首先是你教育他没教育到，另外还有他自觉意识应该说还是有问题，一个是他想不到，另外一个你也没向他，表达或剖析过你的内心，观众2：对，从来没有说在一起怎么说点，在一起呀，谈谈这个热心话，知心话对吧。
田歌：中国的这个子女，就是父子之间很不善于交流。
司晶：不善于交流，交流时间也少，有时也不愿意交流，对吧。这三言两句说了算了，而且我们是什么呢，我们中国人往往是最亲近的人越不交流，反倒跟那个并不亲近的人，坐那儿交流的很好，但是这种交流，我觉得更多数的人都是客套。
田歌：司晶我想问问，你每天要接待那么多人，咱不能保证你的每一剂良方都是最有用的，甚至可能，你会不会就是说，就是我想问你有没有时间静下来，突然间发现，我在跟这个朋友咨询的时候，有失误或者是不妥当的地方？
司晶：这个东西没有什么失误或不妥当，只能说他对方的感受如何。但是我可以这样讲，我做了20多年的心理咨询，我接待的咨询对象，用成千上万已经不足以概括了，我每一个咨询，我都是用全心全意地去做，我只要全心全意地去做了，我相信肯定会有效果。
田歌：现在来找你咨询的是这个健康的朋友多呢，还是有一些身体残缺的人多？
司晶：健康的多。
田歌：在你的眼睛里，现在的健康人是怎样的？
司晶：在我的眼睛里，现在健康的人很多是不健康的，身体健康心理不健康。应该讲这个社会环境给人压力太大，人的这种私欲膨胀的没有止境，占有欲太强，所以然后还有一点，他这个就是应该讲有能力、没毅力，你比如说好多人想做这个想做那个，他的理想和他的实际能力是有差距的，他不是说没有能力，不是没有知识，但是他毅力不行。这样的话，他又不认同，那么他就会出一些心理问题。
田歌：你怎么评价你自己呢？
司晶：我自己呀，我觉得我自己评价我自己肯定不正确，因为我评价我自己肯定是最好的。
田歌：我想跟司晶交谈以后，人们肯定会拿四个字来概括她，就是自强不息。三根钢管能够支撑她的肉体，但是这三根钢管支撑不了她的思想。但是奇怪的是，司晶同志很不喜欢自强不息这几个字，为什么？
司晶：因为我觉得自强不息看对谁讲，如果对一个像我们这样的人来讲，自强不息是一种本能。
田歌：最后呢我要送给司晶一句话，司晶说是为别人活着，我呢由衷地希望她能也腾出一点时间为自己活着，能够成为一个现代观念当中的快乐的女人。听了司晶的话，有很多很多感悟，留下你们的感受吧！
