片名：《雾谷》(电视纪录片)

　　片长：45分钟

　　编导：周岳军(昆明电视台)

　　梗概：云南元阳梯田，举世闻名。一个纪录片摄制组来到了这里，在那被大雾弥漫着的梯田边上，因摄制组需要借牛、借哈尼服装，由此发生了一系列城市与乡村、主流文化与边缘文化、市场意识与传统观念发生的碰撞、摩擦以及不协调的事情。青年阿龙，认钱不认人；少年李松，虽以“生意”为初衷，却不失善良而助人的品德；“导演”凡事均以钱来了结……在雾谷深处，演绎着今日中国的社会变化，呈现着处在这种变化之中的人们的不同心态。

纪录片编导周岳军

　　《雾谷》所展示的生活景象，为人们所关注；其毫不掩饰地袒露着“导演痕迹”的表现形式以及其创作理念，也是倍受业界争议的。曾经攻读哲学专业的周岳军，是一个洋溢着激情与理想的人，他的纪录片作品亦如其人。他说：“一部作品的完成，是现实生活的给予，也是作者情感的给予。没有情感的介入，真实无意义。”“纪录之美在于情感，情感缘于生活。一起正在发生但没有情感的记录，远不及非正在发生但富有情感的记录更令人可信。”1991年，开始拍摄纪录片的周岳军，就是被那“深山守林人”所感动、所震撼而自然而然地步入了纪录片创作之列的。经过《滇南瑰宝》、《印章》、《长湖恋》、《鱼鹰》、《湖边》等纪录片的创作，周岳军不仅获得了许多荣誉，同时也渐渐地确立了他的创作特色。在《阿鲁兄弟》、《雾谷》、《厨师和他的情人》、《天·人》、《上帝的隔壁邻居》中，他开始自觉地把镜头一次次对准了今天变化中的云南少数民族，纪录下了他们的生存状态以及他们的心灵景致。周岳军相信：“人是纪录片的永恒魅力所在”。

　　受访者： 周岳军 昆明电视台纪录片编导、制作人

　　访问者： 刘洁 中国传媒大学电视学院博士生 武汉大学新闻与传播学院副教授

　　时  间： 2004年8月30日

　　地  点： 昆明电视台 纪录片工作室

刘洁与周岳军

　　纪录片，一种感觉的表现

　　刘 从表达自己的想法和心境来说，纪录片其实是一种特别无法掩盖的东西。尤其在你的一系列纪录片作品里，总有一种思索、一种感动、一种激情，会自然地流淌出来。

　　周 对我来说，纪录片就是一种感觉的表现。如果说，纪录影像有观察和创造性表现之分的话，那我两者都会给予认同的，并且也会给予充分尊重的。只不过，我觉得，后者的空间要更加开阔一些。

　　刘 《雾谷》就是这两者的结合。片子里，虽然有观察、有纪实的成分，但是我觉得你“表现”的成分好像要更重一些，你特别想通过片子表现或表达一些想法。看得出来，《雾谷》是你把曾经经历过的事情进行了重新“搬演”的结果。虽然，近些年来中国纪录片创作者与研究者们的眼界已逐渐地打开，胸襟也日见开阔，这种做法在一定程度上也被认可了——我们从《雾谷》获得2002年度“中国电视纪录片学术奖长片一等奖可见一斑，但它在学术上依然是一个争议很大的问题。你当时为什么要选择这样的创作方式呢？

　　周 这是我逐步对纪录片有了一种认识之后，才选择的方式。曾经有一次我在中国纪录片研讨会上有个发言，这个发言有点冲儿。我说纪录片不存在绝对的真实，从开始的拍摄就是个主观的过程，你拍什么、不拍什么，绝对是个主观的东西，不可能是个纯客观的东西。因为，纪录片是要有思想的，这个思想首先是制作人的思想、编导的思想，它体现着一种文化内涵，因此，到了后期的剪辑，就更加具有主观色彩了，就更是个“弄虚作假”的过程了。

　　刘 你表达得太绝对了一些，实际上这也不能说是“弄虚作假”。从拍到编，这本来就是一种人为的摄录，然后再来“借景生情”、“借题发挥”以表达出创作者内心感觉和思想的。

　　周 对，我表达得是绝对了些。我只是想说，纪录片根本没有绝对的真实和纯粹客观的东西。任何真实都是相对的，这是个不用争的话题。既然是这样，那我就放松了，在《雾谷》里我就是根据表现的需要用了“导”和“演”的方式的，主要想更好地表达我的感觉、想法，也想更好地来展现我的观察。当然，纪录片还是要尊重它的本质规律的，我并没有完全采用“导”和“演”的方式，只是建构了一个“框架”，是为了让大家能看清楚真实的生活面貌。

　　刘 它一定会有人为的痕迹。

　　周 但是在纪录片创作中，实际还存在着这样的情况，有的你根本没有导演过，可人家恰恰会以为是你导演过的；而有些其实是导演过的，可别人确实一点都没看出来。在《雾谷》里，我就明白地告诉大家，我用了一些“导”和“演”的表现方式，在开头那部分，一看就知道。

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